现在很多人想通过出家来远离浮躁的闹事，享受平静的生活！但小编感觉出家之前一定要考虑清楚，毕竟这种事情可是不能轻易反悔的！不是有一句话是这么说的么，小隐隐于山，大隐隐于市！只要调整好自己的心态，不管在哪里都一样！
成功人士出家修道：
5月9日上午9点半，在收到记者的微信后，披着一头过肩长发、身穿俗衣却脚踩道靴的梁兴扬快步来到酒店大堂迎接记者。进入电梯，梁兴扬就打开了话匣子：“最近可真是忙坏了，一点闲工夫都没有，晚上还要见淘宝网、观察者网的朋友，未来几天要去见统战部和宗教局的领导，终南山只怕暂时回不去了。”
至于为何做此不伦不类的打扮，梁兴扬也有自己的苦衷：“我怕穿道服、戴道帽，会把服务员吓到。”
“贫道带你走进科学”
2009年，在腾冲做珠宝商人的梁兴扬突然间心血来潮，跑到终南山金仙观出家，成为全真教龙门派第三十代玄裔弟子，按辈分来算，他是丘处机的第三十代徒孙。
2010年，入道仅1年的梁兴扬以个人名义开设微博，随后时不时在微博上晒各种卖萌自拍，所有自拍中，最得意的是那张他含着棒棒糖憨笑的图，“贫道就不要靠胡子来增加颜值了，给丑的道友一条生路吧”，事后，此图还登上了国家宗教局为梁兴扬出版的新书《叩道心》封页上。
作为道士，梁兴扬对自己微博的内容有定位——不迷信、不盲从、明智明心。他声称自己从不给人算命，开微博更是为了帮网友破除迷信。微博上，他的专栏名叫“贫道带你走进科学”，向网友介绍一些养生治病的知识，以及自己对封建迷信的反思。
例如，网友“菉葭苍苍”在微博上说：“天蝎座爱憎分明，所以三观正的居多。”梁兴扬就会在微博上回答：“请不要迷信，贫道告诉你，还是巨蟹座三观正的居多。”
也许是过于特立独行，积极入世，梁兴扬也受到很多道友的压力，甚至有人要求开除他的道籍，对此，梁兴扬顶住了压力，也有自己的解释：“道教有两个吉祥物：鹤与鹿，都是神仙坐骑；那为什么选择了鹿与鹤呢？为什么仙人没有骑一头猪呢？鹤者，仙也，寓意着世外、清高，寓意着以宏观的角度看待这个世界；鹿者，禄也，寓意着红尘、凡俗，寓意着以积极的态度来面对这个世界。”
从道士到网红
而真正使梁兴扬声名鹊起的，还是他在微博回应南海问题时的机智。去年5月，美国助理国务卿丹尼尔·拉塞尔发表了“中国在南海造岛破坏了东南亚风水”的怪异言论。
梁兴扬随即写下一篇长微博《论中国南海造岛对地球风水及太阳系和平的正面影响》，痛斥美方盗用道教风水知识，破坏天地人三界和平。很快，梁兴扬因为此文成为网红。直到最近与记者谈起自己的成名之作，梁兴扬依旧不无得意地说：“风水问题，还是应该我这种专业人士来做回应。”
而成为“网红”后，梁兴扬对于网友的提问，哪怕是最奇葩的问题，通通来者不拒。梁兴扬说，有人提问，证明还有人关注，回答这些奇葩问题，也有利于消除公众的误解，将公众导向向善的一面。
此次受邀来到北京，让梁兴扬非常感动，他认为这六年通过微博进行弘道，得到了国家的肯定。
对话：表彰我是因传播正能量
广州日报：你出家前的人生经历是怎样的？
梁兴扬：我出生在山东，父母都是小学教师，1999年，我考上云南大学应用化学系，因为我弟弟当时也要读书，父母的手头也不宽裕，到了大二，生活费就是我勤工俭学赚来的，我也逐渐走向了社会。我做过一段时间的电子商务，后来，还接触到了珠宝行业，毕业之后，我开始做与珠宝相关的生意，一度赚了很多钱。
2004年，我母亲突然去世，回家奔丧时，给我帮忙的两个大学同学就把我的货和钱全部卷走了，还让我欠了一屁股债，如果不是当时我弟弟要读书，连死的心都有了，我白手起家，年少多金，却一朝倾家荡产，凭啥？我不想过一辈子碌碌无为的生活。
于是2006年，我就卷好铺盖，到中缅边境的腾冲去做翡翠生意，因为之前做珠宝生意时认识一些朋友，生意很快稳定下来了，我一辈子过得最舒坦的时日就是在腾冲，每天睡到自然醒，天天打麻将度日。因为翡翠利润高，我两三个月才工作一次，给缅甸人的回扣，都有两三千元。
静极思动，我开始慢慢接触道教。2009年，腾冲来了一位西安的朋友，我去拜访时，他说自己准备上山皈依，做道教居士。我也傻乎乎的，跟着上终南山拜师。
广州日报：师父就这么快收了你？
梁兴扬：这其实是一个乌龙事件。先前有一个与我年龄相仿的北方人，跟我师父说了好几次要到金仙观拜师，但始终没去。师父一见我，就把我误当为前者，很快收了我，并按照辈分，给我起了道名：梁兴扬。
出家第二天，我才知道自己“被出家”了；到了第二年，我和师父闲聊的时候，他才知道自己收错徒弟了。
广州日报：你现在还做珠宝生意吗？
梁兴扬：我肯定要做点，不做的话，我哪来钱这么折腾。我不拒绝金钱，我觉得有了更多的金钱，才能做更多的事情，只要不丧失自己的原则，不中饱私囊就行了。
道士生活“底薪”600元
广州日报：作为一个道士，你平常在山上一天的生活是怎样的？
梁兴扬：我现在整天在网络上写文章，已经当不成安安稳稳的小道士了，大部分道士早上6点起床，打扫卫生，整理殿堂，吃早饭后，开始念早课，之后就可以忙自己的事：打太极、看书或者招待来客；中午12点到12点半，我们就准时吃午饭，下午三四点，还有课，结束后下午6点吃晚饭，到晚上9点我们就睡觉休息了。当然，寺院也不禁止我们上上网，打打游戏，而我自己通常要忙到晚上11点才休息。
